先日、今年度最後の臥竜塾セミナーがありました。

18時。今年度最後の臥竜塾セミナー、スタートです！

司会は我らが本多先生です。

今回のプログラムは、

1.コップの焼き付け

2.実践発表

専用のペンを用いての〈コップの焼き付け〉体験と、今年度当セミナーから得ていただいたものを各園それぞれどのように実践されたのか、その発表を先生方にしていただきました。

先ずは〈コップの焼き付け〉。

〈ワークショップ形式〉という〈体験〉を通したスタイルで臨んだこの一年。この度初参加の方もいましたが、この一年間で育まれた人と人との繋がりの織り成す柔らかな雰囲気があることを、参加する先生方の会話や表情から感じ取ることができました。

真剣な表情です。

キャラクターを描く人も。

こちらの先生は文字を書かれています。

皆様、描き上がりました。

それを柿崎先生がスチコン(スチームコンベクションオーブン)で焼きます。時間にして約1時間半程。

その待ち時間がいよいよ実践発表の時間です。

少し緊張されていた方もいたとのことですが、その内容、話し振り、今思い出してみてもどの方もとても堂々とされていました。

あまりにも充実した1時間半。どの園の方々もとても熱心に取り組んで下さり、感無量です。今回はカメラマン森口先生が思わずシャッターを切った写真を元に、いくつかの実践例を報告したいと思います。

横浜六ツ川保育園の先生の発表です。

パワーポイントを使って、とてもきれいにまとめられた内容に、会場からは拍手が沸いていました。

(報告者　加藤恭平)

先日、塾長と6月に行われる全国私立保育連盟の全国大会の打ち合わせが京都であったため、同行させていただきました。
塾長が分科会の助言者になっていることもあり、まずは各分科会ごとに分かれての打ち合わせが行われました。
私はその間、平成30年度の全国大会の開催地になっている名古屋の先生方と同じテーブルに座らせていただいていたのですが、
そのテーブルで思わぬ出会いをすることになりました。
隣に座っておられた名古屋市のとある保育園の園長先生とお話をしていて、出身地の話になりました。
私が「島根県です」とお答えすると、「あら、私も島根よ！」という返事が！
なんて奇遇なんだろうと思いつつ、「でも、きっと（どうせ）松江か出雲の人なんだろうな～」と思っていました。
というのも県外で出会う島根出身の人のほとんどが松江や出雲という島根県東部に位置するいわば（島根県では）人口の多い市の人たちだったからなのです。私の出身地である江津市という島根県西部に位置する過疎の進む町の出身の方などまず出会うことがありません。そんなことも思いつつ、その園長先生から「島根のどこなの？」という質問が、
半ば諦めの気持ちも込めながら、「あ、江津市です」と返答すると、なんと！思ってもみない言葉が返ってきたのです。
「うそ！私も江津なの！」
…………
ええ！！本当ですか！と私は驚いてしまいました！
なんといっても、人口２万５千人の小さな町です！その町の出身者の方が隣に！しかも、京都で！しかも京都で！

お互いに盛り上がってしまい、いろいろなお話を聞くと、
さらに驚くことが！
なんとその方の姪っ子さんが、私の中高の同級生だったのです！
そして、その姪っ子が名古屋にいて、今でも週に１度は会うそうです。
「なんなら昨日も会ったわよ！」と。もう驚きまくりで、おかしくなってしまいました。

と、前置きはここまでです。
本題に移ります（笑）
その打ち合わせ会ではとてもおもしろい企画が用意されていました。
それは各分科会の助言者の方達によるリレー講演会というものでした。
塾長を含め７名の先生方が一人１５分という持ち時間で、「これからの保育、教育」
というお題で講演するというものでした。

はじめは、一人１５分じゃ物足りないんじゃないのかな？と思っていた私ですが、
最初に言ってしまいますが、終わってみるととても刺激的で、すごくおもしろいリレー講演を見させていただくことができました。
そのリレー講演で、まず、最初にお話をされたのが東京大学の発達保育実践政策センターの遠藤利彦先生でした。
そうです、あの遠藤先生です。最近、塾長の講演会やブログでも遠藤先生の名前がよく出てくるので、
私としては芸能人にあったような感覚になってしまいました。

遠藤先生は「careとeducationの表裏一体性」というテーマでお話をされました。

内容を簡単にまとめますと、
「care＋educationと考えるのではなく、care/educationというcareにeducationが加えられるのではなく、careの質を高めることが教育。careそのものが教育」というお話でした。

また、careの中核の一つがアタッチメントであり、そのアタッチメントは
「子どもが怖くてなったり、不安になった時という必要なときに基地になることであり、
その基地は大人だけではない、年上の子も入るのではないか」と言われていました。
このあたりはまさに塾長が言われている愛着は一人の人とではなく、様々な人と結ばれることがいいという複数愛着の話にもつながりますが、塾長は愛着についてまた少し違った見解をされています。

また、「幼少期の育ちが大人になったときにどう影響するのか」 「遊びが学びそのものである」
という言葉もあり、まさに常日頃から塾長が言われていることだなと感じました。

会場の様子はこんな感じでした。

そして、次に塾長の番になりました。
塾長は人類が遺伝子をどう繋いできたのかという話から始められました。
人類は、1年未満に離乳し、次の子が産めるようになります。それは１歳くらいになると子どもは共同保育されてきたという人類の歴史があるから。そして、人類は共同保育の中で、兄弟がいる、他の子どもがいるという環境で、自制心、我慢する力を育ててきた。それは子ども集団があったからこそ、あるからこそ育まれてきたということをお話されました。
塾長の後にも多くの方が保育、教育というのをお話されましたが、この「子ども集団」について語っておられる方は塾長だけでした。常々塾長も言っておられますが、研究者は子ども一人を研究した結果が多く、また現場を持っていない人も多く、そのため子ども集団での研究をしている人がなかなかおられず、その力もまだまだ知られていないと言われます。しかし、私たち、現場の人間はその子ども集団を持っていますし、なおかつ子ども集団の持つ力も知っているはずです。だからこそ、私たちにできる研究があるということを塾長は言われます。
研究で明らかになっていないだけで、まだまだ知られていないことは世の中に山ほどあるという当たり前ですが、その事実は現場の生の目線としては忘れてはいけないことだなと感じました。

また、「愛着」について遠藤先生から年上の子でもいいという話がありましたが、塾長はまた少し違った愛着の形を示されています。それは母子との愛着を基盤に、母子と離れても、他の大人、他の子との間に安心できる関係を築いていきながら、他者との関係の中で立ち直ることができ、最後には負の状況に陥って時に、自分で立ち直ることができる力が大切であるということを言われています。
また、１５分間の最後に塾長はブッタの話もされました。ブッタは生後すぐに母親を亡くしたそうです。人類の歴史からみても、出産を機に母親が亡くなってしまうケースも少なくなかったそうです。そんな時に、母親だけの愛着、母親とだけの関係が絶対視されていては人類は生き残ってこれなかったのではと話されました。あらゆる人との愛着関係があってこそ、人類は生き残れてきたのだと。そのためにもやはり子ども集団、複数の大人との関わりという「集団」が重要になってくるということを話されました。
そのようなことを塾長は１５分の中で話されたのですが、納得して頷いている方も多く、また、私自身も１５分の中にこれからの保育、教育の話が濃縮されて詰まっている塾長の話に圧倒させられてしまいました。
少し余談ではありますが、塾長以外の人はパワーポンイトを使って講演されていました。１５分という短い時間にいかに自分の言いたいことを表現するのかというのは大変なことです。パワーポンイトを使って整理することで、短い時間に伝えたいことがはっきりするので、効果的ですね。しかし、塾長はそのパワーポンイトを使わずして、相手にしっかりとしたメセージを伝えておられました。一体頭の中でどのように整理されているのだろうかと、驚いてしまいました。

他にも、食と農のコンシェルジュである伴亜紀先生の講演の中に、
哺乳はコミュニケーションではないか、というお話がありました。塾長の話の中に赤ちゃんは白紙で産まれるのではない、自らすでにあらゆるものを選択している、自ら発達する力を持っている存在であるとあります。哺乳によるコミュニケーションという考え方は、大人が赤ちゃんに与えるものではなく、赤ちゃんが自ら哺乳しているという事にも繋がるのかもしれませんね。
また、伴先生は「食べるという事には個人差があ理、早く食べられた、いっぱい食べられたからいいということではない。
その子にとっての適量があるはず」ということを言われていました。まさにこれは塾長がよく言われる子ども像でもあり、このことも子ども自ら育つ力を持っているという事に繋がるなと思いお話を聞いていました。

このリレー講演で、これからの保育、教育を明確に語っておられたのは塾長だけだったように思います。そして、明確に今後の道を示しておられる塾長を見て、「すごい…」と唖然としてしまいました。しかし、唖然としてしまうだけではいけません。その考え方をしっかり受け継ぎ（保育の考え方、人としての道）、実践という形で示したりしていけるようにならなければいけないし、そうなりたいなと改めて感じる時間になりました。

報告者　森口達也

保育園の騒音問題。これは最近、世間でもとても注目されていることのように思います。

東京都では、〝遮音壁〟を園舎に導入するにあたり、補助金が出されるそうです。

藤森先生は「それはおかしいのでは。」と仰られました。確かに、遮音壁は声が外に漏れることを防ぐでしょう。しかし、問題はそのことではなく、「子どもたちが騒音の中で過ごしていること、それが問題なのではないか。」という、藤森先生の仰る通り、子どもたちの日々の生活を問題にするという視点が欠けているように思えてきます。日本の保育園によく見られる吹き抜けのない天井、フローリングの床、と、音がダイレクトに反響してしまう環境が余計に子どもたちの声のボリュームを上げさせている要因となっているのかもしれませんね。実際、「建物の構造の理由で子どもが静かなこともある。」ということで、例えば新宿せいが保育園で用いられている床材は〝リノリウム〟という音の吸収率の高い床材を用いています。また、日本伝統の〝畳〟も反響しない床材の最たるものということで、こういった床材へ目を向け、環境を再構築することが、壁を厚くすることよりも騒音問題を考える上でとても大切なことのように思えます。

藤森先生は続けます。

「共に考え、深め続けることをしている時。こうしたらいいんじゃない？と子どもたち同士、友達同士で話している時に聞く力は育まれます。」

そして、

「話す力は提案する力です。」

前に立って話す先生の話を黙って聞くことが〝聞く力〟ではなく、自分の考えや思い、自己を主張することを大勢の前で恥ずかしがらずにできることが〝話す力〟でもない。遊びの中で生まれる相手の提案に〝耳を傾けること〟、そしてその提案することそれ自体が〝話す力〟であるという解釈はとても新鮮で、とても心に落ち着く内容を伴っています。

「新宿せいが保育園の子どもたちはとてもいい会話をしています。いい会話は騒音になりません。」

「騒音とは、大声を出すこと、奇声をあげること。」

こう続けられた後、最期に藤森先生はこう結ばれます。

「騒音問題の解決は質の良い会話をすることです。」

現在、毎週木曜日、週に1日を〝研究日〟として設け、山下先生や西村先生、森口先生を中心に子どもたちの姿を追っています。

実際に子どもたちはどれくらいの距離離れた子にどれくらいの声の大きさで話し掛けているのでしょうか。また、どのゾーンが一番会話がなくて、どのゾーンが一番大きな声が出るものなのでしょうか。ゾーンを設定する上でとても重要な内容について、データが集められています。

そして、ゾーン毎に繰り広げられている子どもたちの会話はどのようなものなのでしょうか。子どもたちの〝会話の質の高さ〟そのデータもまた、同時に集められています。

藤森先生は仰ります。「こうやればいいんだ、という目処がついたらGT園にそのやり方を伝えていきたい。」

〝見守る保育〟が、子どもたちを愛する保育者のすぐ側へ、すぐ手元へと落とし込まれ、誰しもが実践できるものへと練り上げられていくその道中に藤森先生はおられる、ということを改めて感じ、この度の講演は幕を閉じました。

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先生の講演を聞きながらとったメモを元に、その内容を咀嚼した上で報告をあげていこうと思い付いたはいいものの、とても時間がかかってしまいました。「100ページ以上のスライドの中からほんの15ページ」程の内容と藤森先生は仰っていましたが、時間にして2時間、本当に心打たれる内容でした。

とても勉強になりました。有難うございました。また藤森先生のお話をこうして聴ける日を心から楽しみにしています。

(報告者　加藤恭平)

〝質の高い保育〟とは。その答えの前に、質の高い保育がなぜ子どもたちにとって必要なのでしょうか。厚生労働省が提示している『保育をめぐる現状』の中の『海外の調査研究』における『保育・幼児教育の効果に関する海外の調査2』の中にはこのように書かれています。

(太字をクリックすると厚生労働省が提示している『保育をめぐる現状』の全文を読むことができます。)

1)保育の質の高さ(特に、保育者の言葉がけなどプロセス面)が、乳幼児の知的能力や 言語発達と関連。

・3歳になるまでに質の高い保育を受けた子どもは、そうでない子どもと比べて、3歳にな るまでの期間を通してやや高い知的能力と言語発達が見られた

・特に保育者の言葉の使い方(質問、応答性、その他の言葉がけ)が重要

・3歳になるまでに質の高い保育を受けた子どもは、そうでない子どもと比べて、4歳半の時 の言語能力や数字の理解といった標準テストの成績も良かった

※ただし、いずれも家庭や両親についての要因の方が、保育の質よりも子どもの発達に影響。

※この調査における「保育」とは、母親以外のものによって、業として行われるものをいう。

2)保育者(教師)と子どもとの良好な関係(3歳時点)が、小学3年時の学業成績に影響。

・特に、母親とのアタッチメントが不安定である場合、保育者(教師)と良好な関係をもつ経験による効果が大きい。

(読み易さに配慮し、各文章の文末にある(NICHD, 1999; NICHD, 2000)などの箇所を省略しています。)

１)ではプロセス面、取り組みの途中の重要性が説かれています。

「散歩もいく途中の声かけが大切です。」と藤森先生は仰いました。途中にある景色、風景、出来事を子どもたちと共に楽しむ。それと同じように、何かに取り組むにしても、「結果よりも取り組んできた過程を褒めること。」もし結果がだめだったらだめなのか。それは言うまでもないことで、「出来栄えではなく、過程を褒めることが大切です。」と藤森先生は続けられました。

出来栄えではなく、過程を褒めること。そこに保育者の〝言葉がけの大切さ〟というものが改めて見出されるように思います。

更に、2)について。初めて目にする方にはかなり衝撃的な内容だと思うのですが、「もう親のせいにはできませんね。母親とのアタッチメントが不安定である子程、保育者が可愛がってあげなくてはいけないということです。」と、とても印象的な言葉で藤森先生は説明をされていました。

質の高い保育の必要性。最早異論を唱える余地が見当たりません。

さて、それでは〝質の高い保育〟とは。その答えとなる、『保育・幼児教育の効果に関する海外の調査4』に触れたいと思います。

1)すぐれているプリスクールの特徴を分析した結果、共通点が確認された。特に、保育者と子どもたちとのかかわりに関する共通点は、以下の二点。

1保育者の子どもたちへのかかわりが、温かく、応答的であること

2「ともに考え、深め続けること(Sustained Shared Thinking)」と呼ばれるかかわりを含む、保育者と子どもたちの質の良いかかわり。

2)他にも、すぐれているプリスクールほど、子ども主導の遊びや活動、子どもが中心で教師がつなぎ発展させる遊びや活動が多いという特徴。

(読み易さに配慮し、※←などの注意書き含む一部を省略しています。)

「応答的とは、子どもがこっちに言ってくることに答えてあげることです。」と藤森先生。何ともシンプルで分かり易い表現ですね。それが対象が赤ちゃんであれば、「赤ちゃんの反応に合わせて、反応してあげることです。」例えばお腹が空いた時、オムツを替えてほしい時、その時に反応してあげること、ということです。「それが自発性につながります。」自分から発信したものを周囲の大人が感知してあげること。その中で自発性が育まれていくということを学び、改めて〝応答的〟であることの大切さがわかります。そして、それは職員間、人間関係についても同じことで「リーダーは応答的であること。新人と共に考え、深め続けることが大切です。」と藤森先生は言及されていました。

また、〝スマートフォンやお便り帳がこれを阻害しているのではないか〟という話もあり、とても興味深く思いました。赤ちゃんは大人の〝視線〟がわかります。外でスマートフォンに目を向けながら子どもに対応している親を目にすることがありますが、子どもはそれを応答的と感じることができません。また、お迎えの際に何よりも先にお便り帳を読んだり、会話ができるようになってからも子どもに話しかけることもせずにお便り帳からその日の様子を知ろうとする親もいるようで、〝質の高い保育〟をこうして真剣に考えた時、保育の先進国のように国の定めとしてお便り帳がなくなれば、とどうしてもそのように思ってしまうことは仕方がないことのように思えました。

そして、藤森先生が「これが私たちの目指す保育です。」と仰られた〝2) 子ども主導の遊びや活動、子どもが中心で教師がつなぎ発展させる遊びや活動が多い〟は、見逃すことができません。自分たちの創り出す環境がこのようになっているだろうか、改めて省みる機会を与えていただいたようでもありました。

講演もいよいよ後半に差し掛かかります。最後に藤森先生は〝保育園の騒音問題〟について触れられます。

(報告者　加藤恭平)

「〝知ること〟や〝やること〟を挙げることよりも、〝知ろうとすること〟〝やろうとすること〟という学習態度、学習意欲へのアプローチが大切である」

それは、ノーベル経済学賞(2000年)の受賞者、ジェームズ･ヘックマン教授が〝ペリー就学前計画〟を基に研究されています。

このことは12年目に入られました藤森先生が毎日欠かさず更新されています『臥竜塾』ブログ2014年1月26日『非認知能力』の中でこう書かれています。(太字をクリックすると藤森先生のブログ『臥竜塾』にとび、この回のブログの全文を読むことができます。)

〝この研究は、幼児教育をおこなった子どもと何もしなかった子どもを追跡調査し、40歳の時点で比較したところ、高校卒業率、平均所得、生活保護受給率、逮捕者率などに差が現れたという研究で、1960年代からアメリカで実施された「ペリー就学前計画（Perry Preschool Project）」といわれる比較実験です。それが、ヘッドスタート計画の発端になったのですが、これを基にヘックマン教授が、さらに研究をしたのです。それは、少ない国家予算の中で、何を優先させることが将来その予算のかけた見返りが大きいかということの研究なのです。

ジェームズ・ヘックマン教授らは、公共投資の観点から幼少期の教育の重要性を説いた論文を発表し、近年日本の教育関係者の間でも話題となりました。この調査では、対象となった子ども達が成長して40歳に達した最近まで定期的に調査が実施され、比較分析の結果がまとめられているのですが、就学前教育を受けた人達（以下「実験群」）は、受けなかった人達（以下「対照群」）に比べて、高校卒業資格をもつ人の割合が２０％高く、５回以上の逮捕歴をもつ人の割合が１９％低かったとされています。また、月収2000ドルを超える人の割合は実験群が対照群の約４倍、マイホームを購入した人の割合も約３倍であった、との結果が出ています。

　その研究から、違うことも見えてきました。それは、ＩＱ（知能指数）を長期的に高めることに、就学前教育による特段の効果は認められない、との報告がされていることです。つまり、たとえ乳幼児期などの早い段階から教科学習を開始したとしても、長期的にＩＱを向上させるという面では効果が薄いということがわかったのです。では、就学前教育・幼児教育の効果が最も顕著にあらわれたのは、一体どのような分野だったのでしょうか？

　ヘックマン教授らの論文によると、就学前の教育を受けた子ども達が最も伸びたもの、それは、学習意欲をはじめ、誘惑に勝つ自制心や難解な課題にぶつかった際の粘り強さなどの「非認知能力」であった、とされています。論文では、これら非認知的な能力の方が、実際の社会生活では重要とされることが多く、信頼される人間性こそ、雇用者が最も評価する点であり、粘り強さや信頼性、首尾一貫性は、その後の成績を予測する上で最も重要な因子である、と指摘されています。

　多くの場合、社会において重要視されるのは、学力や専門性よりも、考え方が一貫している、誠意がある、信頼できるなどの人間性だと考えられます。これらのような非認知的な能力の基礎を身に付けることが、基本的な人格の形成につながっていき、より良い人間性の土台を築くことになるわけです。〟

このことから、IQを向上させる教育、即ち、知識や技能を習得させる(認知的な)保育、教育は、将来への効果が極めて薄いということがわかります。藤森先生の小学校教諭時代の話もあり、とても納得がいきましたが、例えば、知識を習得させることに力を入れている園から来た子が1年生の頃に成績がトップだったとしても、ある日から、その子が園で習ってこなかった段階へ勉強は進んでいきます。そこで結局は認知的な教育の中にいた子よりも、〝知りたがる意欲の高いこの方が伸びる〟という結論になるのは、最早言うまでもないことのようにも思えてきます。

その〝知りたがる意欲〟こそが、保育の中で育むべきものであるということを指針に明記すべきであるというのは、最近の研究を踏まえたとても現実的な主張であることが納得できるように思います。

知りたがる意欲。そして、誘惑に勝つ自制心。難解な課題にぶつかった歳の粘り強さ。その力が子どもたちの将来を明るく、豊かなものにするのです。

それも、厚生労働省が提示している『保育をめぐる現状』の中の『海外の調査研究』における『保育・幼児教育の効果に関する海外の調査1』のグラフを見ていただけるとわかると思いますが、1歳半頃をピークにその後は下降しています。 (太字をクリックすると厚生労働省が提示している『保育をめぐる現状』の全文を読むことができます。)

先日の報告の中で「3歳、4歳から我慢を覚えさせようとすることは無理に近い。1歳から1歳半、この時期にどうやって我慢の力を身につけさせるかが保育の課題です。」と藤森先生の言葉を書きましたが、その回答となるのがこれです。

この大切な時期に、自制心を育む保育をすること、質の高い保育を子どもたちに提供することがとても大切なことであることが頷けます。

それでは質の高い保育とは。現場の視点で捉え直された具体的な内容を基に藤森先生の講演は続きます。

(報告者　加藤恭平)

「指針は10年毎に変わるのに、保育はなぜ変わらないのか。」

藤森先生は問いかけるように、続けられました。

来る平成30年の改定で、保育所保育指針は〝教育〟が重視されるようになります。子どもたちが知識、技能を習得する為の〝基礎〟を保育者が取り組むようになっていきます。

しかし、そもそもなぜ保育所保育指針の改定をするのでしょうか。それは過去の保育を踏襲し続ける現在の保育に更なる改善を加えるべく、また、現状の保育に甘んじることなく、より時代に合わせた保育を国全体として高い水準で一律化できるようにすることが、改定の目的の大きな部分を占めるように思います。現在で言えば、例えば一人っ子家庭に見る兄弟姉妹の体験が家庭で行われなくなっている、という問題があります。

「それならば〝子どもには異年齢の体験が必要である〟ということをしっかり書いてほしい。」と藤森先生は仰います。指針に書かれている内容が解釈する側の裁量に任せようとする部分が強く、その辺りの部分が独自性という言葉や、応用という言葉に有耶無耶になっているような感を抱いてしまっても無理はないように思えてきます。そして、それは他の部分にも垣間見える部分がないとは言い切れないようで、例えば〝知ること〟や〝やること〟を挙げることよりも、〝知ろうとすること〟〝やろうとすること〟という学習態度、学習意欲へのアプローチが大切であるということを明記してほしい、と藤森先生は仰います。

なぜなら、〝知ること〟〝やること〟を重視した従来の書き方のままでは、子どもに教えよう、教え込もうとする園が増えるだろう、という懸念が拭いきれないからです。また、〝異年齢の体験は必要である〟という明記がなければ、年齢別で保育をする園が何かの行事の時に縦割りでの環境を整える、その回数を増やすことだけでいいという、結局は現状のスタイルを維持するのみに終始してしまうのではないか、という懸念も湧いてきます。このままで不味いのは、子ども集団の大切さや、例えば〝マシュマロ課題〟などの現代の最先端の研究結果からくる〝EQ〟の大切さや〝自制心〟を育むことの大切さよりも、結局のところ現状の保育を変えずに知識、技能の習得を先行させようとする保育を助長させる結果へと導きかねません。

さて、そのEQや自制心の大切さというものに、藤森先生は言及されます。次の内容に触れることで、「〝知ること〟や〝やること〟を挙げることよりも、〝知ろうとすること〟〝やろうとすること〟という学習態度、学習意欲へのアプローチが大切である」ということを明記してほしいという意図がおわかりいただけると思います。

(報告者　加藤恭平)

「〝我慢〟と〝耐える〟は違います。」

藤森先生は仰いました。

そして、ただ〝耐える〟のではない、自分の感情をコントロールして〝我慢〟をする力、〝自制心〟を、子どもたちは保育園という環境下でどのようにして身につけていくのでしょうか。遊びに熱中している子どもがその遊びをやめなければならない機会の到来(例えば給食の配膳の時間が来た時、朝の会、帰りの会の時間が来た時)に対して、その盛り上がったホットな心をどのようにして自分でクールに導いていくのでしょうか。そのような方法をどのようにして学んでいるのでしょうか。

現在、毎週木曜日、週に1日を〝研究日〟として設け、山下先生や西村先生、森口先生を中心に子どもたちの姿を追っています。

さて話題は、保育所保育指針の改定へと進んでいきます。

その導入に、藤森先生はこのように仰っていました。

「発達障害は〝悪化もしないけど回復もしない〟と過去に言われていました。」

最近の研究では、発達障害は後天的な要素が多分にあり、脳の可塑性によりそれは〝回復できる〟とされています。後天的ではない元々の脳の障害とされる事例は、現在は全体の0.6%程とのこと。つまり、対人コミュニケーション能力や社会性、想像力に障害があるアスペルガー症候群やADHD(注意欠陥・多動性障害)などの発達障害は治る、と現在の研究は示しているということです。

「このことはとても重要です。」

それは、つまりそのまま、保育の重要性を示しています。

保育を考える上で、『保育所保育指針』が重要であることは言うまでもなく、平成20年の改定は大きな出来事でした。告示化されていた『幼稚園教育要領』を参考にして作られた『保育所保育指針』は、それ以前はいわゆる〝ガイドライン〟であったものの、平成20年の改定時に〝告示化〟され、保育者資格も国家資格となり、指針に書かれている内容は法律として守らなければならない事項になりました。時代によって変化する保育に対応すべく、10年毎の改定が定められていて、現在、平成30年の改定へ向けて作業は進行中です。今年度は改正案ができ、周知期間として各地で研修が行われるなどし、施行へと至ります。

今回の改定で大きく変わるところは、『保育所保育指針』第二章『子どもの発達』における『発達過程』の部分が削除され、卒園するまでに育ってほしい、望ましい姿だけがそこに書かれ、『発達過程』は補足程度のものになる、ということです。

『保育所保育指針』 (太字をクリックすると保育所保育指針の全文を読むことができます。)

確かに、発達過程が法律で決まっていたことにより、その過程を踏襲することに重きが置かれてしまうきらいがあったように、今更ながら感じられます。

例えば、五領域の中の一つ『表現』には〝感じたことや考えたことを自分なりに表現することを通して、豊かな感性や表現する力を養い、創造性を豊かにする。〟と書かれています。それを踏襲するように、遠足のあとにその思い出の絵を子どもたちに一斉に描かせたり、としている園も未だにあります。

例えば、粘土にしてもそうで、作品をつくるという意味では『表現』の範囲に入るかもわかりませんが、粘土で遊びながらそこには子ども同士の関わりがあり、会話があり、とすれば、五領域の『人間関係』や『言葉』もその遊びの中に含まれているということになります。

つまり、五領域とは、その領域ごとに活動を分けて考えたり、また、発達過程とはその発達を遂げる為に何かを教え込んだりするものではなく、あくまで子どもの成長を見守る上での保育の〝切り口〟である、ということがわかります。

とても勉強になります。指針の改定について、講演は続きます。

(報告者　加藤恭平)

「信用できない大人の元で育てられると我慢ができない。」

親の支配的な態度での子育て、気分で愛したり愛さなかったりするような親の元で育つ子どもは先が読めないために今を選んでしまう、と藤森先生は仰いました。

例えば会社の社長が信用できない人だとします。その人に、目の前に今月分のお給料を出され、「来月まで待てたら3倍あげるよ」と言われても、信用できないので目の前のお給料を貰って帰ると思います。

信用できない→先が読めない→見通しが持てない→我慢ができない

このサイクルの中に日々晒された子どもに我慢をする力が育まれないのは、当然のことのようにも思えてきます。

また、〝支配的な態度での子育て〟にはこういった弊害があることも、12年目に入られました藤森先生が毎日欠かさず更新されています『臥竜塾』ブログ2016年10月7日『「自分」と「他人」』の中に紹介されています。(太字をクリックすると藤森先生のブログ『臥竜塾』にとび、この回のブログの全文を読むことができます。)

〝最近、自分と他人との境界（自我境界）がよくわからないと感じている人が多いと言われています。その境界がはっきりしていないと、自分と他人の立場や気持ちを混同したり、事実と自分の気持ちを混同（混同思考）しやすくなると言われています。発達障害の子の特徴として、他の人との境界線がわかりにくい」という事も言われることがあります。しかし、一般的に幼い子供は人格形成が未熟なため、自分と他人との境目がはっきりわからないという状態がよく観察されますが、次第に人格が成熟し、自分自身というものをはっきりと自覚できるようになるといわれます。

しかし、成人してもそうした未成熟な人格構造が残ってしまうことがあります。現在、原因のひとつとして考えられるのは、親が支配的だったり、逆に過保護だったりした場合だと言われています。親が支配的な態度をすることによって、また、過保護に育ててしまうことで、子どもは、自分自身の気持ちや意見を持ち、主張する機会が奪われてしまいます。その結果、自分自身がどのようなものかよくわからないまま大人になってしまったのです。すなわち、「主体性が奪われた結果」です。〟

さらに『臥竜塾』ブログ2016年3月30日『イフ・ゼン』の中には、

〝子どもたちの選択と、自由意志があるという感覚を後押しすることで、自主性を奨励した母親の子どもは、のちにマシュマロ実験で、成功するのに必要な種類の認知的スキルや、注意コントロールスキルが最も優れていることが判りました。これは、母親の認知的能力と学歴の差を考慮に入れたときにさえ、当てはまったのです。そのことは、幼児を過剰にコントロールする親は、子どもが自制のスキルを発達させるのを妨げる危険を冒しているのであり、一方、問題解決を試みる際の自主性を支え、奨励する親は、子どもが保育園から帰ってきて、どうやってマシュマロを2個手に入れたかを嬉々として聞かせてくれる可能性を、おそらく最大化しているだろうとミシェルは分析します。〟

とも書かれており、〝子どもたちの選択と、自由意志があるという感覚を後押しすること〟の重要性を改めて感じます。

それでは、どのようにして〝我慢〟〝自制心〟その力を育んでいくことができるのでしょうか。

藤森先生は、三つの方法を示して下さいました。

①家庭で栽培をしてみる

→食育三本柱。〝栽培〟種を植え、その育ちを楽しみにしながら親子で共にそれを待つ。収穫し、〝調理〟をし、そして〝共食〟共に食べる。韓国の保育園へ訪れた際に〝樽柿〟があり、干してあう柿一つ一つに名前が書いてあった。皆で食べるまでに、〝もう少し待っていたら甘くなるよ〟というような言葉がきっとあるだろう。料理で言えば、例えばご飯を炊くということもそうで、〝もう少ししたら炊けるよ〟という、〝楽しみにしながら待つ〟という体験は、子どもの心に自制心を育む。

②気を逸らす術を伝える

→セサミストリートのクッキーモンスター、ウェイティングゲームの話が挙げられていました。(『臥竜塾』ブログ2016年7月4日『クッキーモンスター』、『臥竜塾』ブログ2016年7月5日『自己制御のレッスン』の中で紹介されています。)

〝気を逸らす〟目の前の報酬、欲の対象に捉われないよう、他のことを考えるよう促す。例えば給食時、全員で〝いただきます〟をするまで絵本を読んで待つ、などのことはとても効果的である。このようなことを積み重ねていくことで、最後には自分で我慢する方法、気を逸らす方法を身につけることができる。

③物でつる

→〝我慢できたらこれをあげるよ〟など。

③は実に意外でしたが、最近の研究ではこれも自制心を育む上で有用な手立てなのだそうです。

具体例を通して、実際に取り組める段階にまで落とし込まれた内容で、とても勉強になります。〝「100ページ以上のスライドの中からほんの15ページ」〟の折り返し地点にそろそろ到達できそうです。

(報告者　加藤恭平)

「お母さんと二人きりでの子育てでは、〝我慢〟という力がつきづらいのです。」

この言葉の結論に至る前に、先ず、我慢、自制心について。12年目に入られました藤森先生が毎日欠かさず更新されています『臥竜塾』ブログ2015年3月7日『意志の弱さ』ではこのように書かれています。(太字をクリックすると藤森先生のブログ『臥竜塾』にとび、この回のブログの全文を読むことができます。)

〝自制心は人生を送る上でとても大切な力です。それは、自分自身で目標を達成するためには欠かせません。しかし、自制心は、自分自身のために必要だけでなく、社会を形成するためにも必要な力です。各人が、それぞれ好きなことだけを行なっていたら社会は成り立ちません。ミシェルは、「自制心は長期的な目標を首尾良く追求するには欠かせない。また、思いやりに満ち、互いに支え合う関係を築くのに必要とされる克己心や共感を育むのにも必須だ。自制心があれば、幼い頃に困難に陥ったり、学校を中退したり、物事の成り立ちに無頓着になったり、大嫌いな仕事から抜け出せなくなったりするのを避ける助けになる。」と言っています。〟

自制心、という力がとても大切なものであることがわかります。

そして、藤森先生は最近テレビを賑わした話題の人達、麻薬や犯罪に走ってしまった人達を例に挙げ、このように仰っていました。

「我慢できない脳の特徴は〝見通しを立てることができない〟こと。」

「3歳、4歳から我慢を覚えさせようとすることは無理に近い。1歳から1歳半、この時期にどうやって我慢の力を身につけさせるかが保育の課題です。」

ここで、最近話題のマシュマロ課題について触れられます。

(マシュマロ課題の概要についてはこちら。『臥竜塾』ブログ2016年3月17日『実験結果』の中で紹介されています。

〝マシュマロを一つ置いておき、食べないで待っていれば、あとでもう一つあげるといい、もしどうしても食べたければ、ベルを鳴らせばいいよと言って部屋を出たときにどのような行動をするかを観察したのがマシュマロ実験とか、マシュマロ・テストとか呼ばれるもので、ミシェルらが行ないました。これは、主に欲求を満たすこと（欲求充足）を、先に延ばすことが出来るかということをテストしたもので、自己抑制力とか誘惑に打ち勝つ力だとか、我慢をする力だとか、意志の強さなどに関係してくるものです。〟)

しかし、〝我慢ができる子〟と〝できない子〟。その分かれ道をつくるものとは一体何なのでしょうか。そして、我慢できる子へと育てていくにはどのような方法があるのでしょうか。

「信用できない大人の元で育てられると我慢ができない。」

〝我慢〟という言葉をキーワードに、講演は展開されていきます。

(報告者　加藤恭平)